le TSQY en balade
ce que vit le rhinocéros lorsqu’il regarda de l’autre côté de la clôture
jens raschke, pauline hercule, cie germ36
Du 3 au 11 mars 25
Grand Théâtre
En suivant la révolte d’un ours dans un zoo pas comme les autres, cette fable moderne et universelle s’intéresse aux injustices d’hier et d’aujourd’hui. En immergeant les spectateurs au cœur de la mise en scène, les quatre jeunes acteurs, tour à tour narrateurs, personnages, chœurs et musiciens-bruiteurs, donnent vie à une histoire qui transcende l’Histoire.
Qui sont ces « zébrés » de l’autre côté de la clôture ? Et ces « bottes » ? Pourquoi la cheminée fume en plein été ? Si les animaux préfèrent ne pas se préoccuper de ces questions, l’ours, lui, ne peut se résoudre à fermer les yeux. Inspirée du zoo du camp de concentration de Buchenwald, aménagé pour distraire les SS et leurs familles, cette pièce permet au plus grand nombre, grands enfants compris, d’aborder l’indicible. Et de s’interroger sur notre propre regard face à l’horreur : suis-je le babouin qui ne veut se mêler de rien, le mouflon absorbé par le doute, la marmotte qui préfère oublier ou l’ours révolté ? L’absence de toute référence à un lieu ou à une époque donne au texte une portée symbolique aussi intemporelle qu’universelle.
Loin de tout archétype, l’auteur contemporain allemand Jens Raschke utilise les animaux pour réfléchir aux rapports complexes de l’individu au groupe. Au-delà de la responsabilité collective et individuelle, il montre aussi le potentiel de chaque être humain à être bourreau ou victime. La compagnie lyonnaise Germ36 s’est emparée de cette œuvre pour sa capacité à dire les injustices et les lâchetés, qu’elles soient d’hier ou d’aujourd’hui. Une invitation à ne pas nous laisser aveugler par notre confort, comme ces animaux bien nourris du zoo.
Qui sont ces « zébrés » de l’autre côté de la clôture ? Et ces « bottes » ? Pourquoi la cheminée fume en plein été ? Si les animaux préfèrent ne pas se préoccuper de ces questions, l’ours, lui, ne peut se résoudre à fermer les yeux. Inspirée du zoo du camp de concentration de Buchenwald, aménagé pour distraire les SS et leurs familles, cette pièce permet au plus grand nombre, grands enfants compris, d’aborder l’indicible. Et de s’interroger sur notre propre regard face à l’horreur : suis-je le babouin qui ne veut se mêler de rien, le mouflon absorbé par le doute, la marmotte qui préfère oublier ou l’ours révolté ? L’absence de toute référence à un lieu ou à une époque donne au texte une portée symbolique aussi intemporelle qu’universelle.
Loin de tout archétype, l’auteur contemporain allemand Jens Raschke utilise les animaux pour réfléchir aux rapports complexes de l’individu au groupe. Au-delà de la responsabilité collective et individuelle, il montre aussi le potentiel de chaque être humain à être bourreau ou victime. La compagnie lyonnaise Germ36 s’est emparée de cette œuvre pour sa capacité à dire les injustices et les lâchetés, qu’elles soient d’hier ou d’aujourd’hui. Une invitation à ne pas nous laisser aveugler par notre confort, comme ces animaux bien nourris du zoo.
En suivant la révolte d’un ours dans un zoo pas comme les autres, cette fable moderne et universelle s’intéresse aux injustices d’hier et d’aujourd’hui. En immergeant les spectateurs au cœur de la mise en scène, les quatre jeunes acteurs, tour à tour narrateurs, personnages, chœurs et musiciens-bruiteurs, donnent vie à une histoire qui transcende l’Histoire.
Qui sont ces « zébrés » de l’autre côté de la clôture ? Et ces « bottes » ? Pourquoi la cheminée fume en plein été ? Si les animaux préfèrent ne pas se préoccuper de ces questions, l’ours, lui, ne peut se résoudre à fermer les yeux. Inspirée du zoo du camp de concentration de Buchenwald, aménagé pour distraire les SS et leurs familles, cette pièce permet au plus grand nombre, grands enfants compris, d’aborder l’indicible. Et de s’interroger sur notre propre regard face à l’horreur : suis-je le babouin qui ne veut se mêler de rien, le mouflon absorbé par le doute, la marmotte qui préfère oublier ou l’ours révolté ? L’absence de toute référence à un lieu ou à une époque donne au texte une portée symbolique aussi intemporelle qu’universelle.
Loin de tout archétype, l’auteur contemporain allemand Jens Raschke utilise les animaux pour réfléchir aux rapports complexes de l’individu au groupe. Au-delà de la responsabilité collective et individuelle, il montre aussi le potentiel de chaque être humain à être bourreau ou victime. La compagnie lyonnaise Germ36 s’est emparée de cette œuvre pour sa capacité à dire les injustices et les lâchetés, qu’elles soient d’hier ou d’aujourd’hui. Une invitation à ne pas nous laisser aveugler par notre confort, comme ces animaux bien nourris du zoo.
Qui sont ces « zébrés » de l’autre côté de la clôture ? Et ces « bottes » ? Pourquoi la cheminée fume en plein été ? Si les animaux préfèrent ne pas se préoccuper de ces questions, l’ours, lui, ne peut se résoudre à fermer les yeux. Inspirée du zoo du camp de concentration de Buchenwald, aménagé pour distraire les SS et leurs familles, cette pièce permet au plus grand nombre, grands enfants compris, d’aborder l’indicible. Et de s’interroger sur notre propre regard face à l’horreur : suis-je le babouin qui ne veut se mêler de rien, le mouflon absorbé par le doute, la marmotte qui préfère oublier ou l’ours révolté ? L’absence de toute référence à un lieu ou à une époque donne au texte une portée symbolique aussi intemporelle qu’universelle.
Loin de tout archétype, l’auteur contemporain allemand Jens Raschke utilise les animaux pour réfléchir aux rapports complexes de l’individu au groupe. Au-delà de la responsabilité collective et individuelle, il montre aussi le potentiel de chaque être humain à être bourreau ou victime. La compagnie lyonnaise Germ36 s’est emparée de cette œuvre pour sa capacité à dire les injustices et les lâchetés, qu’elles soient d’hier ou d’aujourd’hui. Une invitation à ne pas nous laisser aveugler par notre confort, comme ces animaux bien nourris du zoo.
Mise en scène Pauline Hercule, Pierre Germain
Texte Jens Raschke
Avec Tom Da Sylva, Matthias Distefano, Isaure Marigno, Romane Brandeis
Traduction Antoine Palévody
Scénographie François Dodet
Création lumière Pierrick Corbaz et Sébastien Dumas
Création costumes Adélie Antonin
Production Compagnie Germ36 / Coproduction Théâtre de la Croix Rousse, Nouveau Théâtre Du Huitième, CHRD (Centre d’Histoire de la Résistance et de la Déportation), Collège Aimé Césaire de Vaulx en Velin
Texte Jens Raschke
Avec Tom Da Sylva, Matthias Distefano, Isaure Marigno, Romane Brandeis
Traduction Antoine Palévody
Scénographie François Dodet
Création lumière Pierrick Corbaz et Sébastien Dumas
Création costumes Adélie Antonin
Production Compagnie Germ36 / Coproduction Théâtre de la Croix Rousse, Nouveau Théâtre Du Huitième, CHRD (Centre d’Histoire de la Résistance et de la Déportation), Collège Aimé Césaire de Vaulx en Velin
Mise en scène Pauline Hercule, Pierre Germain
Texte Jens Raschke
Avec Tom Da Sylva, Matthias Distefano, Isaure Marigno, Romane Brandeis
Traduction Antoine Palévody
Scénographie François Dodet
Création lumière Pierrick Corbaz et Sébastien Dumas
Création costumes Adélie Antonin
Production Compagnie Germ36 / Coproduction Théâtre de la Croix Rousse, Nouveau Théâtre Du Huitième, CHRD (Centre d’Histoire de la Résistance et de la Déportation), Collège Aimé Césaire de Vaulx en Velin
Texte Jens Raschke
Avec Tom Da Sylva, Matthias Distefano, Isaure Marigno, Romane Brandeis
Traduction Antoine Palévody
Scénographie François Dodet
Création lumière Pierrick Corbaz et Sébastien Dumas
Création costumes Adélie Antonin
Production Compagnie Germ36 / Coproduction Théâtre de la Croix Rousse, Nouveau Théâtre Du Huitième, CHRD (Centre d’Histoire de la Résistance et de la Déportation), Collège Aimé Césaire de Vaulx en Velin
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